这是骗财最厉害的五种方式​ |《三士道·三派上师口授》目录开示八十六

阿旺嘉措金刚上师：

请大家发菩提心谛听！

（接上期）

谄   

谄这个烦恼比较麻烦一点，这是什么呢？自己不是所谓的好人，却假装、伪装成好人，戒律不清净伪装成戒律清净，伪装就叫谄。

谄的原因通常有五个，龙树菩萨在《宝鬘论》中说，“矫为利敬故，伪现根防护”，这里的矫，指的是不真实的、伪装的东西。这个人为什么伪装呢？为了利益，为了他人的尊敬。他要做什么呢？“伪现根防护”。根，即五根。戒律不清净，在他人面前却假装成戒律很清净；在他人面显示的样子好像是：不好的东西不看，不该听的不听，但人后却不是这样。这种伪装是为了什么呢？为了名利，为了得到他人的尊敬。

“媚为利敬故，先说柔软语”，媚是什么呢？为了名利、为了获得他人的尊敬，对他人说好话，其实是骗子。我上次和你们说过，出家人里面也有很多骗子，这是正常的。一定要明白出家人里面有骗子是正常的，因为他也是凡夫。作为凡夫，自己能在不杀生、不偷盗、不邪淫等等的戒律上清净是很好的，但因为是凡夫，里面也有很多的骗子。比如人家没说要请他念经的情况下，经常发微信说，我帮你念经了、帮你祈祷了等等，乱七八糟的。没有请他念经，就经常发过来这些，这是骗子，就是这里说的媚。“媚为利敬故，先说柔软语”，就是这个意思。

“侧面求所得，称赞他财物”，想得到他人的财物，先夸赞他人的财物：你这个东西很好啊！心里想着，给我吧。

“方便求利故，当面讥谤他”，为了从他人处得到利益，人家本来有自己喜欢的师父，人家已经拜了某位上师，就当着人家的面，说你的那个不好，我比他好，诽谤人家，诽谤人家的上师，甚至诽谤人家的护法神，诽谤人家的本尊，“你的本尊没那么厉害，我的这位很厉害”、“你的那位师父没那么厉害，我的这位师父很厉害”、“你的这个传承没那么厉害，我这个很厉害”等等，用这种语言、这种方式方法来骗财，就是这里说的“方便求利”。

“欲以利求利，赞叹先所得”，这样赞叹：啊！你以前供养我的这个很好，以前给我的这个很好、那个很好等等，赞叹人家以前给自己的那些东西。本来赞叹是正常的，但因为有贪心，希望对方再供养一个、再给一个，以这种贪心来赞叹，就有问题了，要看发心。

龙树菩萨说这五种是最厉害的骗财的方式方法。作为一个真正的出家人，作为一个真正的修行者来说，要切断这五种骗财的方式，要铲除这些贪心与行为。这很重要，这些铲除了，就变成了一个正人君子，否则就是骗人。这五种方式，在家人需要学习了解，特别是出家人更要学习并防范，出家人很容易在这五个骗财的方式里面打转。

（根据阿旺上师开示整理，未完待续）

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